Provavelmente todos já ouviram de um protestante a seguinte frase:
“Nós cremos somente na Bíblia, e a Bíblia inteira é a única regra de fé para o cristão”
Está
frase é como que um dogma para o protestantismo e reflete todo o
pensamento da fundamental doutrina deste ramo religioso a “Sola
Scriptura” ou somente as escrituras. Negam, portanto, os ensinamentos
transmitidos oralmente por Cristo e os apóstolos conhecidos como Sagrada
Tradição.
Baseados nisto vamos agora mostrar que há várias
inverdades no uso desta frase por parte de protestantes e mostrar que de
bíblicas suas principais doutrinas nada tem.
“A Tradição oral
remonta ao próprio Cristo e aos Apóstolos. Ela é anterior à Escritura e
se exprime nela. O ponto em que mais aparece a necessidade de algo
anterior à Escritura, é a que se refere ao Cânon Bíblico: Com saber se
um livro é ou não inspirado?
O próprio protestantismo, que afirma só reconhecer a Escritura, recorre necessariamente à Tradição Oral em 2 ocasiões:
1.
Sem a Tradição oral, não se pode definir o catálogo sagrado, pois em
nenhuma parte da Escritura está escrito quais os livros que, inspirados
por Deus, a devem integrar. É preciso procurar a definição dos livros
sagrados fora da Escritura: na Tradição. Ora Lutero e o Protestantismo
recorreram a tradição dos judeus da palestina, enquanto a Igreja
Católica, seguindo o uso dos Apóstolos, optara pela tradição dos judeus
de Alexandria.
2. Na sua maneira de interpretar a Bíblia, os
protestantes também recorrem a uma tradição. Pois embora o texto bíblico
seja o mesmo para todas as denominações evangélicas, estas não
concordam entre si, por exemplo, no que toca ao Batismo de criança, à
observância do sábado ou do domingo, etc. As divergências não provêm do
texto bíblico, mas da interpretação dada a este texto por cada fundador.
Ou seja, dependem da tradição oral ou escrita que cada fundador quis
iniciar na sua congregação. Assim, embora queiram rejeitar a Tradição
Oral, o cristão a professa sempre: professa a Tradição oriunda de Cristo
e dos Apóstolos, ou a tradição oriunda de Lutero, Calvino… Cada
“profeta” protestante faz o que Lutero fez: rejeita a tradição
protestante anterior e começa uma nova tradição: sim, lê a Bíblia ao seu
modo e dela deduz proposições de fé e de moral que, segundo a sua
intuição humana falível, lhe parecem mais acertada.
Assim, a
Escritura, só, não pode ser, nem é no protestantismo, a única fonte de
fé. Por outro lado, a Tradição Oral e o Magistério da Igreja só tem
sentido se fazem eco à Sagrada Escritura.” (
Dom Estevão Bettencourt, OSB; Apostila “Diálogo Ecumênico” , Escola Mater Ecclesiae)
Interessante cronologia:
1517: Monge Martinho Lutero Fixa suas 95 teses na porta do castelo de Wittenberg na Alemanha,
defendendo as indulgencias, que é negada pela maioria dos protestantes e contestando muitas doutrinas da Igreja. Nasce então o protestantismo.
1521:
Lutero começa a tradução da bíblia para o alemão, modificando algumas
passagens e removendo livros da bíblia, 7 do antigo testamento e alguns
do novo testamento como Tiago, Apocalipse e etc (Livros que não eram
compatíveis com suas novas doutrinas), como base em que ele fez isto?
1524:
Nascem então os anabatistas, (ou rebatizadores). Interpretavam as
ousadamente as idéias de Lutero, e negavam o batismo de crianças, o que
não era condenado por Lutero.
1525: Surgem várias
revoltas de camponeses inspirados nas idéias de Lutero e eram incitados
pelo anabatista Thomas Münzer. Lutero deixou o castelo onde estava e
voltou a Wittenberg. Conseguiu apoio do braço secular para restabelecer
a ordem, e teve que enfrentar os camponeses. Lutero optou pela
sufocação violenta dos revoltosos, e Thomas Münzer foi decapitado, o que
fez com que Lutero perdesse popularidade com o povo, pois o povo viu
que sua nova “Igreja” era para os ricos e não para os pobres.
1534:
Terminou a tradução da bíblia, no castelo onde permaneceu, durante este
tempo sofreu crises nervosas muito violentas, que ele considerava como
assaltos diabólicos. ¹
1537: Lutero devido a seus
pensamentos de que não era digno de salvação e que nada que fizesse
poderia contribuir para sua salvação, formulou então a doutrina da “Sola
Fide” ou “somente a fé”, que diz que somente a fé pode nos salvar, as
obras de nada adiantam, o que foi um dos motivos que o levou a arrancar
da bíblia a epistola de Tiago, pois esta contradiz sua doutrina Cf.
Tiago 2, 14-26.
Daí então foi um passo para a proliferação das novas seitas iluminadas pelas idéias de Lutero:
1534: Surge o Anglicanismo na Inglaterra, com o Rei Henrique VIII, por que o Papa não queria dar o divórcio ao ele e sua mulher.
1541:
Calvino cria Calvinismo em Genebra na Suíça, como novas idéias além das
de Lutero. País, o qual é hoje um dos países como mais ateus no mundo.
Calvino embora partilhante das doutrinas de Lutero, teve seu ponto
característico no conceito de Deus. Colocou a ênfase sobre a majestade
divina a ponto de dizer que há duas predestinações: uma para a salvação e
outra explícita para a condenação eterna. Para Ele Deus proíbe o pecado
a todos, mas na verdade quer que alguns pequem, para que sejam
condenados. Em outras palavras, Deus criou alguns para irem para o céu e
outros para irem para o inferno, e as palavras de Jesus, “Ide e pregai o
evangelho a toda criatura” cf. Mc 16, 15, então de nada valem, pois
não adianta pregar para os que já irão para o inferno.
1567: John Knox na Escócia cria o presbiterianismo inspirado nas idéias de Calvino.
1604:
John Smith funda a Igreja Batista na Holanda, é também hoje é um dos
países mais ateus do mundo. (Tão inspirados foram, como não conseguiram
nem mesmo evangelizar o pais onde nasceram?)
1649:
John Fox (nos Eua) funda os Quarckers. Estes não valorizavam a bíblia
ao invés disso valorizavam mais a inspiração individual do crente. Por
isso não tinham dogmas, nem sacramentos, apenas uma corrente de
regeneração moral baseada muito na mão violenta. Não tinham igrejas nem
pastores.
1739: Surge o Metodismo fundado por
John Wesley na Inglaterra. A Ruptura com o anglicanismo deu origem a
esta “Igreja”. Ordenou seus próprios bispos. A única condição para que
se torne metodista é que tenha o desejo de escapar da ira vindoura e ser
isento de pecado.
1830: Joseph Smith (nos EUA)
supostamente guiado por Deus descobriu alguns escritos (inspirados?)
perdidos, nasceu se então o mormonismo. Joseph Smith tem uma visão de 2
anjos que lhe disseram que ele não deveria se filiar a nenhuma
denominação religiosa e restaurar o “cristianismo primitivo”. Em 1822
teve uma segunda visão onde foi visitado por um suposto anjo Moroni,
onde anunciou que Joseph deveria achar placas de ouro ocultas onde se
encontrava uma maravilhosa história do povo de Deus nos EUA. Em 1827 o
anjo o levou a uma montanha ele cavou e encontrou as placas nasceu se
assim o mormonismo.
Algumas de suas doutrinas são:
Existe um
Deus que é “Pai, Filho e Espírito Santo”; O Pai porém, tem carne e
osso; quando ao filho e ao E.S são apenas emanações do pai.
O
homem é eterno e viveu no reino de Deus antes de vim a terra, neste
mundo os homens não têm lembranças da vida passada, para poderem aceitar
livremente ou rejeitar o evangelho. Caso não cheguem ao conhecimento de
Cristo nesta vida poderão chegar após a morte por um batismo póstumo
(ou pós morte).
Este Batismo é uma das mais estranhas doutrinas desta seita que é administrado por parentes do defunto.
Também
praticam o casamento pelos mortos, uma mulher que morra sem ter casado
nesta vida pode ser casada por seus parentes a um outro morto no além.
1831:
Willian Müller funda o Adventismo (nos EUA) 1831, veio da Igreja
batista com uma nova revelação de quando supostamente Cristo Iria
voltar, marcou a data e até hoje Cristo nunca voltou. Seus discípulos
tentaram recalcular as datas e previram para 1844 e novamente Cristo não
voltou. Em meio ao descontentamento das pessoas que os seguiam, surge
entoa uma Sra. Chamada Ellen Goud White, que veio com uma nova
interpretação, assim ela explicou que a data estava certa o que estava
errado era o acontecimento, segundo ela naquele ano cristo não iria
voltar e sim entrar nos “Santos dos Santos” do céu para terminar o
sacrifício que não terminou na cruz, que ela dizia ter visto com seus
próprios olhos. Surge então o Juizo investigativo que supõe que Jesus
não terminou seu sacrifício na cruz, mas sim em 1844.
Depois que
Müller morreu Elen White se tornou a grande mestra do Adventismo,
passaram então a observar o sábado, exigem não somente a fé nas
escrituras, mas também nos escritos desta cidadã.
Pregam uma
doutrina rígida em relação a alimentação o que nos leva a lembrar de uma
seita religiosa herética que surgiu nos primeiros séculos através de um
sacerdote o Montanismo.
Alguns escritos da sua grande “profetiza”
ensina que Jesus é semelhante a nós inclusive em pecado a bíblia, porém
diz que Jesus é “
santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e elevado além dos céus, que não tem necessidade, como os outros sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro pelos pecados próprios, depois pelos do povo; pois isto o fez de uma só vez para sempre, oferecendo-se a si mesmo” (Cf. Hb 7,22-27)
1900:
Surge nos EUA o Pentecostalismo criado por Charles Parham. Este
movimento ensinava que o homem depois da conversão (necessária a
salvação), o cristão deve passa por uma “segunda bênção” ou uma nova e
mais profunda experiência religiosa que era chamada de “batismo no
Espírito Santo”. De início os precursores deste movimento não tinham a
intenção de criar uma nova denominação, mas como foram rejeitados por
suas denominações romperam com elas, o que deu início ao maior
denominacionalismo da história protestante. Nenhuma denominação
protestante está sujeita a dividir-se e subdividir-se tanto quando os
pentecostais. Isto ocorre por que as raízes e forças propulsoras são
muito subjetivas e emocionais. O crente pentecostal que julgue ter uma
visão ou uma “profecia”, facilmente se torna fundador de um ramo
independente.
- A Emoção muitas vezes supera a razão.
- Propensão
forte a fenômenos tidos como extraordinários que fazem, vibrar,
aplaudir, gritar, dificultando o raciocínio e o senso crítico.
- Neste
ritmo os pentecostais se afastam cada vez mais do genuíno cristianismo.
Tendem a fazer da religião um serviço ao homem e não a Deus; o
antropocentrismo predomina, ainda que veladamente. Os seus templos se
transformam mais e mais em salões de proclamação da bíblia e com
pregação, com a realização de “milagres” correspondentes. (PR n.
282/1985, p. 373s )
1916: Charles Taze
Russell nos EUA também “inspirado” por “deus” funda os Testemunhas de
Jeová. (Ramo que difere um pouco do protestantismo normal) . Esta é uma
seita de características peculiares, mas que surgiram como todas as
outras denominações protestantes de supostas revelações de Deus. Russell
era presbiteriano, insatisfeito com sua denominação e com uma
descoberta que fez de que depois dos apóstolos ninguém havia
compreendido o evangelho ficou se entoa reservado a Russell a missão de
proclamá-lo ao mundo.
Baseados em Textos de Daniel e Ezequiel este
cidadão tentou por várias vezes adivinhar a data da vinda de Cristo
para 1914, chegou a data nada aconteceu, depois seus sucessores tentaram
adivinhar para 1925, nada aconteceu, de novo tentaram para 1968, nada
aconteceu e novamente para 1975 e até hoje esperamos a vinda de Cristo.
O
principal erro dos testemunhas de Jeová é que negam a divindade de
Cristo, dizem que Cristo é como se fosse um semi –deus que apenas veio
cumprir um papel aqui.
Falam que apenas 144 mil irão para o céu ver a face de Deus os demais salvos ficaram aqui na terra.
As almas dos que não aceitarem Jeová serão aniquilados, ou seja, deixarão de existir.
1977:
No Brasil Edir Macedo funda a “Igreja Universal do Reino de Deus”. Edir
Macedo depois de passar por várias religiões entra na Igreja
Pentecostal Nova Vida depois de anos rompe com a mesma, funda a Igreja
Universal, auto sagrou-se bispo e conseqüentemente sagrou seus
companheiros. Feito se “bispo”, Edir criou para si um vasto império.
Como pregador do evangelho e arauto de curas, foi adquirindo vários
meios de comunicação e outros bens materiais no Brasil e no interior.
Diz ele : “O dinheiro é uma ferramenta sagrada que Deus usa na sua Obra” (Jornal da tarde, 06/04/ 1991, p. 14)
Esta
é mais uma denominação a serviço do homem e não de Deus. Se torna uma
pronto socorro religioso aonde as pessoas vão pra serem curadas e não
para adorarem a Deus.
A Religião antes de tudo é a ligação do
homem a Deus; tem como objetivo primeiro adorar e glorificar a Deus, por
que Ele é santo e infinitamente bom e sábio, independentemente, deste
ou daquele feito extraordinário que ele tenha feito.
Anos seguintes:
Surge o neopentecostalismo.
Entre os neopentecostais
surgem as vigílias do ré-té-té,
reuniões feitas às sextas feiras a partir da meia noite onde o culto
ocorre em meio a gritarias e rodopios que nos lembram mais centros de
umbanda do que um culto a Deus. Quem quiser saber mais sobre esta
vigília é só ler uma matéria já publicada no blog:
http://sadoutrina.wordpress.com/2010/06/30/louvor-e-adoracao-ou-macumbaria/
Surge a teologia da prosperidade,
uma das mais pérfidas doutrinas surgidas no meio protestante. Segundo a
Teologia da Prosperidade, Deus concede riqueza e bens materiais a quem
Lhe é fiel e paga o dizimo com generosidade; mas esta concepção está mal
fundamentada. No entanto o adeptos dessa teologia, baseiam-se no Antigo
Testamento para dizer que os homens de Deus foram ricos como Salomão, e
que Jesus prometeu que veio para que tenhamos “vida em abundância”. (Jo
10,10)
Jesus nunca ensinou que o Evangelho pudesse ser uma fonte
de enriquecimento ou um meio de se levar uma vida “regalada”, “em nome
de Deus”; ao contrário, o Senhor ofereceu a renúncia e a cruz àqueles
que o seguirem:
“Se alguém quer vir após mim, renuncie a si mesmo,
tome a sua cruz a cada dia e me siga. Porque, quem quiser salvar a sua
vida vai perdê-la, mas quem sacrificar a sua vida por amor de mim
salvá-la-á” (Lc 9,23-24).
Jesus fala de sacrifico, renúncia,
perder a própria vida; e diz que se o grão de trigo não cair na terra e
não morrer, não pode dar fruto (cf. Jo 12, 24). Isto está longe de ser
um ensinamento de enriquecimento porque se faz a vontade de Deus. Ele
não é contra a riqueza justa, e sabiamente usada para o bem de si mesmo e
dos outros, mas isto está longe de justificar a teologia da
prosperidade.
A fraguimentação das seitas se tornou tão grande que
é impossível relatar todas aqui, foram citadas aqui apenas as mais
conhecidas.
Depois desta leitura podemos novamente nos perguntar: “É bíblico o protestantismo?”
“Caríssimos,
não deis fé a qualquer espírito, mas examinai se os espíritos são de
Deus, porque muitos falsos profetas se levantaram no mundo. Nisto se
reconhece o Espírito de Deus: todo espírito que proclama que Jesus
Cristo se encarnou é de Deus; todo espírito que não proclama Jesus esse
não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo de cuja vinda tendes
ouvido, e já está agora no mundo.” (1 Jo 4, 1-3)
“Porque
virá tempo em que os homens já não suportarão a sã doutrina da
salvação. Levados pelas próprias paixões e pelo prurido de escutar
novidades, ajustarão mestres para si. Apartarão os ouvidos da verdade e
se atirarão às fábulas.” (2 Tm 4, 3-4)
Referencias bibliográficas:
- Aquino, Felipe Rinaldo Queiroz de,
Falsas doutrinas: Seitas e religiões 10ª Ed. – Lorena: Cléofas, 2009.
- Dom Estevão Bettencourt, OSB; Apostila “Diálogo Ecumênico” , Escola Mater Ecclesiae
- Revista Pergunte & Responderemos n. 282/1985, p. 373s
Provavelmente todos já ouviram de um protestante a seguinte frase:
“Nós cremos somente na Bíblia, e a Bíblia inteira é a única regra de fé para o cristão”
Está
frase é como que um dogma para o protestantismo e reflete todo o
pensamento da fundamental doutrina deste ramo religioso a “Sola
Scriptura” ou somente as escrituras. Negam, portanto, os ensinamentos
transmitidos oralmente por Cristo e os apóstolos conhecidos como Sagrada
Tradição.
Baseados nisto vamos agora mostrar que há várias
inverdades no uso desta frase por parte de protestantes e mostrar que de
bíblicas suas principais doutrinas nada tem.
“A Tradição oral
remonta ao próprio Cristo e aos Apóstolos. Ela é anterior à Escritura e
se exprime nela. O ponto em que mais aparece a necessidade de algo
anterior à Escritura, é a que se refere ao Cânon Bíblico: Com saber se
um livro é ou não inspirado?
O próprio protestantismo, que afirma só reconhecer a Escritura, recorre necessariamente à Tradição Oral em 2 ocasiões:
1.
Sem a Tradição oral, não se pode definir o catálogo sagrado, pois em
nenhuma parte da Escritura está escrito quais os livros que, inspirados
por Deus, a devem integrar. É preciso procurar a definição dos livros
sagrados fora da Escritura: na Tradição. Ora Lutero e o Protestantismo
recorreram a tradição dos judeus da palestina, enquanto a Igreja
Católica, seguindo o uso dos Apóstolos, optara pela tradição dos judeus
de Alexandria.
2. Na sua maneira de interpretar a Bíblia, os
protestantes também recorrem a uma tradição. Pois embora o texto bíblico
seja o mesmo para todas as denominações evangélicas, estas não
concordam entre si, por exemplo, no que toca ao Batismo de criança, à
observância do sábado ou do domingo, etc. As divergências não provêm do
texto bíblico, mas da interpretação dada a este texto por cada fundador.
Ou seja, dependem da tradição oral ou escrita que cada fundador quis
iniciar na sua congregação. Assim, embora queiram rejeitar a Tradição
Oral, o cristão a professa sempre: professa a Tradição oriunda de Cristo
e dos Apóstolos, ou a tradição oriunda de Lutero, Calvino… Cada
“profeta” protestante faz o que Lutero fez: rejeita a tradição
protestante anterior e começa uma nova tradição: sim, lê a Bíblia ao seu
modo e dela deduz proposições de fé e de moral que, segundo a sua
intuição humana falível, lhe parecem mais acertada.
Assim, a
Escritura, só, não pode ser, nem é no protestantismo, a única fonte de
fé. Por outro lado, a Tradição Oral e o Magistério da Igreja só tem
sentido se fazem eco à Sagrada Escritura.” (
Dom Estevão Bettencourt, OSB; Apostila “Diálogo Ecumênico” , Escola Mater Ecclesiae)
Interessante cronologia:
1517: Monge Martinho Lutero Fixa suas 95 teses na porta do castelo de Wittenberg na Alemanha,
defendendo as indulgencias, que é negada pela maioria dos protestantes e contestando muitas doutrinas da Igreja. Nasce então o protestantismo.
1521:
Lutero começa a tradução da bíblia para o alemão, modificando algumas
passagens e removendo livros da bíblia, 7 do antigo testamento e alguns
do novo testamento como Tiago, Apocalipse e etc (Livros que não eram
compatíveis com suas novas doutrinas), como base em que ele fez isto?
1524:
Nascem então os anabatistas, (ou rebatizadores). Interpretavam as
ousadamente as idéias de Lutero, e negavam o batismo de crianças, o que
não era condenado por Lutero.
1525: Surgem várias
revoltas de camponeses inspirados nas idéias de Lutero e eram incitados
pelo anabatista Thomas Münzer. Lutero deixou o castelo onde estava e
voltou a Wittenberg. Conseguiu apoio do braço secular para restabelecer
a ordem, e teve que enfrentar os camponeses. Lutero optou pela
sufocação violenta dos revoltosos, e Thomas Münzer foi decapitado, o que
fez com que Lutero perdesse popularidade com o povo, pois o povo viu
que sua nova “Igreja” era para os ricos e não para os pobres.
1534:
Terminou a tradução da bíblia, no castelo onde permaneceu, durante este
tempo sofreu crises nervosas muito violentas, que ele considerava como
assaltos diabólicos. ¹
1537: Lutero devido a seus
pensamentos de que não era digno de salvação e que nada que fizesse
poderia contribuir para sua salvação, formulou então a doutrina da “Sola
Fide” ou “somente a fé”, que diz que somente a fé pode nos salvar, as
obras de nada adiantam, o que foi um dos motivos que o levou a arrancar
da bíblia a epistola de Tiago, pois esta contradiz sua doutrina Cf.
Tiago 2, 14-26.
Daí então foi um passo para a proliferação das novas seitas iluminadas pelas idéias de Lutero:
1534: Surge o Anglicanismo na Inglaterra, com o Rei Henrique VIII, por que o Papa não queria dar o divórcio ao ele e sua mulher.
1541:
Calvino cria Calvinismo em Genebra na Suíça, como novas idéias além das
de Lutero. País, o qual é hoje um dos países como mais ateus no mundo.
Calvino embora partilhante das doutrinas de Lutero, teve seu ponto
característico no conceito de Deus. Colocou a ênfase sobre a majestade
divina a ponto de dizer que há duas predestinações: uma para a salvação e
outra explícita para a condenação eterna. Para Ele Deus proíbe o pecado
a todos, mas na verdade quer que alguns pequem, para que sejam
condenados. Em outras palavras, Deus criou alguns para irem para o céu e
outros para irem para o inferno, e as palavras de Jesus, “Ide e pregai o
evangelho a toda criatura” cf. Mc 16, 15, então de nada valem, pois
não adianta pregar para os que já irão para o inferno.
1567: John Knox na Escócia cria o presbiterianismo inspirado nas idéias de Calvino.
1604:
John Smith funda a Igreja Batista na Holanda, é também hoje é um dos
países mais ateus do mundo. (Tão inspirados foram, como não conseguiram
nem mesmo evangelizar o pais onde nasceram?)
1649:
John Fox (nos Eua) funda os Quarckers. Estes não valorizavam a bíblia
ao invés disso valorizavam mais a inspiração individual do crente. Por
isso não tinham dogmas, nem sacramentos, apenas uma corrente de
regeneração moral baseada muito na mão violenta. Não tinham igrejas nem
pastores.
1739: Surge o Metodismo fundado por
John Wesley na Inglaterra. A Ruptura com o anglicanismo deu origem a
esta “Igreja”. Ordenou seus próprios bispos. A única condição para que
se torne metodista é que tenha o desejo de escapar da ira vindoura e ser
isento de pecado.
1830: Joseph Smith (nos EUA)
supostamente guiado por Deus descobriu alguns escritos (inspirados?)
perdidos, nasceu se então o mormonismo. Joseph Smith tem uma visão de 2
anjos que lhe disseram que ele não deveria se filiar a nenhuma
denominação religiosa e restaurar o “cristianismo primitivo”. Em 1822
teve uma segunda visão onde foi visitado por um suposto anjo Moroni,
onde anunciou que Joseph deveria achar placas de ouro ocultas onde se
encontrava uma maravilhosa história do povo de Deus nos EUA. Em 1827 o
anjo o levou a uma montanha ele cavou e encontrou as placas nasceu se
assim o mormonismo.
Algumas de suas doutrinas são:
Existe um
Deus que é “Pai, Filho e Espírito Santo”; O Pai porém, tem carne e
osso; quando ao filho e ao E.S são apenas emanações do pai.
O
homem é eterno e viveu no reino de Deus antes de vim a terra, neste
mundo os homens não têm lembranças da vida passada, para poderem aceitar
livremente ou rejeitar o evangelho. Caso não cheguem ao conhecimento de
Cristo nesta vida poderão chegar após a morte por um batismo póstumo
(ou pós morte).
Este Batismo é uma das mais estranhas doutrinas desta seita que é administrado por parentes do defunto.
Também
praticam o casamento pelos mortos, uma mulher que morra sem ter casado
nesta vida pode ser casada por seus parentes a um outro morto no além.
1831:
Willian Müller funda o Adventismo (nos EUA) 1831, veio da Igreja
batista com uma nova revelação de quando supostamente Cristo Iria
voltar, marcou a data e até hoje Cristo nunca voltou. Seus discípulos
tentaram recalcular as datas e previram para 1844 e novamente Cristo não
voltou. Em meio ao descontentamento das pessoas que os seguiam, surge
entoa uma Sra. Chamada Ellen Goud White, que veio com uma nova
interpretação, assim ela explicou que a data estava certa o que estava
errado era o acontecimento, segundo ela naquele ano cristo não iria
voltar e sim entrar nos “Santos dos Santos” do céu para terminar o
sacrifício que não terminou na cruz, que ela dizia ter visto com seus
próprios olhos. Surge então o Juizo investigativo que supõe que Jesus
não terminou seu sacrifício na cruz, mas sim em 1844.
Depois que
Müller morreu Elen White se tornou a grande mestra do Adventismo,
passaram então a observar o sábado, exigem não somente a fé nas
escrituras, mas também nos escritos desta cidadã.
Pregam uma
doutrina rígida em relação a alimentação o que nos leva a lembrar de uma
seita religiosa herética que surgiu nos primeiros séculos através de um
sacerdote o Montanismo.
Alguns escritos da sua grande “profetiza”
ensina que Jesus é semelhante a nós inclusive em pecado a bíblia, porém
diz que Jesus é “
santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e elevado além dos céus, que não tem necessidade, como os outros sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro pelos pecados próprios, depois pelos do povo; pois isto o fez de uma só vez para sempre, oferecendo-se a si mesmo” (Cf. Hb 7,22-27)
1900:
Surge nos EUA o Pentecostalismo criado por Charles Parham. Este
movimento ensinava que o homem depois da conversão (necessária a
salvação), o cristão deve passa por uma “segunda bênção” ou uma nova e
mais profunda experiência religiosa que era chamada de “batismo no
Espírito Santo”. De início os precursores deste movimento não tinham a
intenção de criar uma nova denominação, mas como foram rejeitados por
suas denominações romperam com elas, o que deu início ao maior
denominacionalismo da história protestante. Nenhuma denominação
protestante está sujeita a dividir-se e subdividir-se tanto quando os
pentecostais. Isto ocorre por que as raízes e forças propulsoras são
muito subjetivas e emocionais. O crente pentecostal que julgue ter uma
visão ou uma “profecia”, facilmente se torna fundador de um ramo
independente.
- A Emoção muitas vezes supera a razão.
- Propensão
forte a fenômenos tidos como extraordinários que fazem, vibrar,
aplaudir, gritar, dificultando o raciocínio e o senso crítico.
- Neste
ritmo os pentecostais se afastam cada vez mais do genuíno cristianismo.
Tendem a fazer da religião um serviço ao homem e não a Deus; o
antropocentrismo predomina, ainda que veladamente. Os seus templos se
transformam mais e mais em salões de proclamação da bíblia e com
pregação, com a realização de “milagres” correspondentes. (PR n.
282/1985, p. 373s )
1916: Charles Taze
Russell nos EUA também “inspirado” por “deus” funda os Testemunhas de
Jeová. (Ramo que difere um pouco do protestantismo normal) . Esta é uma
seita de características peculiares, mas que surgiram como todas as
outras denominações protestantes de supostas revelações de Deus. Russell
era presbiteriano, insatisfeito com sua denominação e com uma
descoberta que fez de que depois dos apóstolos ninguém havia
compreendido o evangelho ficou se entoa reservado a Russell a missão de
proclamá-lo ao mundo.
Baseados em Textos de Daniel e Ezequiel este
cidadão tentou por várias vezes adivinhar a data da vinda de Cristo
para 1914, chegou a data nada aconteceu, depois seus sucessores tentaram
adivinhar para 1925, nada aconteceu, de novo tentaram para 1968, nada
aconteceu e novamente para 1975 e até hoje esperamos a vinda de Cristo.
O
principal erro dos testemunhas de Jeová é que negam a divindade de
Cristo, dizem que Cristo é como se fosse um semi –deus que apenas veio
cumprir um papel aqui.
Falam que apenas 144 mil irão para o céu ver a face de Deus os demais salvos ficaram aqui na terra.
As almas dos que não aceitarem Jeová serão aniquilados, ou seja, deixarão de existir.
1977:
No Brasil Edir Macedo funda a “Igreja Universal do Reino de Deus”. Edir
Macedo depois de passar por várias religiões entra na Igreja
Pentecostal Nova Vida depois de anos rompe com a mesma, funda a Igreja
Universal, auto sagrou-se bispo e conseqüentemente sagrou seus
companheiros. Feito se “bispo”, Edir criou para si um vasto império.
Como pregador do evangelho e arauto de curas, foi adquirindo vários
meios de comunicação e outros bens materiais no Brasil e no interior.
Diz ele : “O dinheiro é uma ferramenta sagrada que Deus usa na sua Obra” (Jornal da tarde, 06/04/ 1991, p. 14)
Esta
é mais uma denominação a serviço do homem e não de Deus. Se torna uma
pronto socorro religioso aonde as pessoas vão pra serem curadas e não
para adorarem a Deus.
A Religião antes de tudo é a ligação do
homem a Deus; tem como objetivo primeiro adorar e glorificar a Deus, por
que Ele é santo e infinitamente bom e sábio, independentemente, deste
ou daquele feito extraordinário que ele tenha feito.
Anos seguintes:
Surge o neopentecostalismo.
Entre os neopentecostais
surgem as vigílias do ré-té-té,
reuniões feitas às sextas feiras a partir da meia noite onde o culto
ocorre em meio a gritarias e rodopios que nos lembram mais centros de
umbanda do que um culto a Deus. Quem quiser saber mais sobre esta
vigília é só ler uma matéria já publicada no blog:
http://sadoutrina.wordpress.com/2010/06/30/louvor-e-adoracao-ou-macumbaria/
Surge a teologia da prosperidade,
uma das mais pérfidas doutrinas surgidas no meio protestante. Segundo a
Teologia da Prosperidade, Deus concede riqueza e bens materiais a quem
Lhe é fiel e paga o dizimo com generosidade; mas esta concepção está mal
fundamentada. No entanto o adeptos dessa teologia, baseiam-se no Antigo
Testamento para dizer que os homens de Deus foram ricos como Salomão, e
que Jesus prometeu que veio para que tenhamos “vida em abundância”. (Jo
10,10)
Jesus nunca ensinou que o Evangelho pudesse ser uma fonte
de enriquecimento ou um meio de se levar uma vida “regalada”, “em nome
de Deus”; ao contrário, o Senhor ofereceu a renúncia e a cruz àqueles
que o seguirem:
“Se alguém quer vir após mim, renuncie a si mesmo,
tome a sua cruz a cada dia e me siga. Porque, quem quiser salvar a sua
vida vai perdê-la, mas quem sacrificar a sua vida por amor de mim
salvá-la-á” (Lc 9,23-24).
Jesus fala de sacrifico, renúncia,
perder a própria vida; e diz que se o grão de trigo não cair na terra e
não morrer, não pode dar fruto (cf. Jo 12, 24). Isto está longe de ser
um ensinamento de enriquecimento porque se faz a vontade de Deus. Ele
não é contra a riqueza justa, e sabiamente usada para o bem de si mesmo e
dos outros, mas isto está longe de justificar a teologia da
prosperidade.
A fraguimentação das seitas se tornou tão grande que
é impossível relatar todas aqui, foram citadas aqui apenas as mais
conhecidas.
Depois desta leitura podemos novamente nos perguntar: “É bíblico o protestantismo?”
“Caríssimos,
não deis fé a qualquer espírito, mas examinai se os espíritos são de
Deus, porque muitos falsos profetas se levantaram no mundo. Nisto se
reconhece o Espírito de Deus: todo espírito que proclama que Jesus
Cristo se encarnou é de Deus; todo espírito que não proclama Jesus esse
não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo de cuja vinda tendes
ouvido, e já está agora no mundo.” (1 Jo 4, 1-3)
“Porque
virá tempo em que os homens já não suportarão a sã doutrina da
salvação. Levados pelas próprias paixões e pelo prurido de escutar
novidades, ajustarão mestres para si. Apartarão os ouvidos da verdade e
se atirarão às fábulas.” (2 Tm 4, 3-4)
Referencias bibliográficas:
- Aquino, Felipe Rinaldo Queiroz de,
Falsas doutrinas: Seitas e religiões 10ª Ed. – Lorena: Cléofas, 2009.
- Dom Estevão Bettencourt, OSB; Apostila “Diálogo Ecumênico” , Escola Mater Ecclesiae
- Revista Pergunte & Responderemos n. 282/1985, p. 373s
Hoje,
os cristãos necessitam conhecer os dogmas marianos. A formação mariana
requer o estudo dos dogmas marianos, tanto em seu conteúdo, como também
em seu significado na vida cristã.
RIO DE JANEIRO, 13 Dez. 11 / 12:49 pm (
Vaticano, 16 Dez. 11 / 03:29 pm (
Provavelmente você já tenha ouvido a famosa expressão: “Os fins
justificam os meios”, claro que no contexto atual que vivemos, onde a
sociedade está mergulhada em um consumismo desenfreado e em um
superficialismo profundo em seu relacionamento com o próximo, demonstra
que isto jamais poderia ser aplicado de maneira correta ou de uma forma
generalizada como a expressão deixa interpretar a quem queira assim
enxergar. Nesta perspectiva, pretendo clarear o uso correto entre uma
coisa e outra, bem como sua distinção e a maneira certa a ser mencionada
e, com isso, também ajudar a melhorar nossa conduta perante as escolhas
que fazemos diariamente em prol de um bem maior como veremos a seguir.
Para isso, recorrer-se-á aos ensinamentos do gigante Santo Agostinho que
nos mostrará esta síntese.
Esta é uma EXAUSTIVA MATÉRIA, repito, EXAUSTIVA MATÉRIA com dezenas de
citações patrísticas confirmando que os pais da Igreja nunca foram
adeptos da Heresia de Lutero.
Após o ciclo de quatro semanas propostas pela Igreja no tempo do
Advento, celebramos hoje a Solenidade que faz maravilhar nossos
corações: o Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo. Deus entra no espaço e
no tempo dos homens. Fá-lo para realizar plenamente a salvação daqueles
que estavam carregados com o julgo do pecado.